Questo segreto è stato eliminato.
Il mio giudizio su tale pensiero vede nella morte il bilanciamento dell'equazione che comprende altresì la vita. L'universo in cui esistiamo si manifesta nella sua immagine sinteticamente duale. P.e. Giorno - Notte, Bianco - Nero, Polo positivo - P. negativo, Vita - Morte, Bene - Male... L'uno comprende l'altro, insieme formano l'uno.
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@Boh2SecretBan E' bene riguardarsi dall'etereo, imperocché si spazia sovente in congetture dal sapore astruso. Io non mi chiudo a riccio innanzi l'insondabile; il mio consiglio è, ancor prima di manifestare il proprio pensiero, documentarsi su quanto congetturato da testi classici e accademici, nonché teologici, seppur indubitabilmente diniegabili
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@Boh2SecretBan A fronte di una simile inchiesta ci si dovrebbe porre giocoforza elasticamente, elaborando un compendio - o, verosimilmente, una prolegomena - che riesca a determinare, congetturalmente, una sentenza quanto più poetica o verosimile. Le dottrine d'ogni dove, nei riguardi dell'indeterminabile, hanno spaziato parimenti.
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Io mi son della schiatta di quei che si pongono agnosticamente dinanzi dubbi di tale genere, laonde non vi è modo di sperimentarli personalmente; ciò non toglie che siano vincoli e origine di perplessità che solo un solerte poeta potrebbe animosamente interpretare e rappresentare sotto gentil forma.
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Dissento. Il quesito del ragazzo è molto più acuto e affascinante di quanto da te sentenziato; è chiaro che a tal dubbio vi si debba porre ermeneuticamente e non epistemologicamente, dacché l'analisi della non vita non può chiaramente essere analizzata da chi vive e non può intendere, se non teorizzare, l'aldilà generalmente inteso.
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Non puoi essere dipende dal sesso, se non l' hai mai fatto.
Nel secolo paradigma dell'edonismo voluttuario, ove in un battito d'ali di colibrì puoi trovarti immerso in oceani vituperati di pornografia - passatemi a fil di spada se erro - si può esser dipendenti persino da un atto mai attentato personalmente, ma elaborato fino all'inverosimile dalla propria mente, e desiderato ardentemente dal proprio corpo.
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Rammento piuttosto che l'arte è specchio del vivere sociale, e della verità intesa nell'individuale; da ciò vien facile invero considerare il riflesso di una società profondamente pauperizzata nell'ego, nell'etica e nel rapporto interpersonale, da cui si tange persino l'impossibilità, nei giovani, di esprimersi animosamente ed emotivamente.
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Io mi son come della scuola di Socrate, che accetta il dialogo con tutti e non attende altro che di confutare o d'esser confutato, e che tra le due preferisce la seconda dacché libera dal peccato della logica errata. Posto ciò, mi trovo a dissentire; imperocché nel suo logos musicale non v'è cambiamento che non sia stato già considerato.
Scusate l'ignoranza, ma cosa vuol dire essere un criminale di guerra?
Formalmente è criminale di guerra chi si concede solipsisticamente di trascendere, durante un conflitto, le norme del diritto bellico; invero, è criminale di guerra chiunque si ponga sotto il giogo di una legge che vuole produrre il bene attraverso l'uso legittimo del male, come se dal crimine potesse nascere virtude.
