Cosa ne pensate del paganesimo Romano? A me sembra una religione molto interessante mi piacerebbe approfondire l'argomento insomma. #boh #religione

30/07/2020 alle 19:42 30/07/2020 alle 19:42
42 commenti

La cultura romana è un qualcosa di stupendo!

A me piace il buddismo perché non è una religione

@Lulai si, tecnicamente negli ultimi anni è diventato più simile ad una specie di religione, ma per un fatto di moda e di marketing, ma il buddismo è un modo di essere, una filosofia ed uno stile di vita millenario... Io ammiro i monaci buddisti, mi sarebbe piaciuto condurre quella vita da piccolo

@Reyals il buddismo si differenzia dalle religioni per dei semplici motivi. Prima cosa Buddha non si pone come un Dio onnipotente ed onnipresente che ha creato tutto dal nulla, ma era un filosofo, si dice che sia esistito come che non sia veramente esistito. Ma una cosa è certa, lui ha lasciato un verbo che viene ancora oggi diffuso

@Reyals un'altra differenza è che i monaci ed i "credenti" non pregano, ma meditano sulla vita. Le preghiere sono lodi e tentativi di richieste di grazie ad una figura che viene ritenuta onnipotente. Inoltre una religione ha bisogno di adepti per esistere, per questo sono state fatte guerre, ed i tdg continuano a bussare

@Reyals perché se la religione cristiana, come cattolica ecc. Non avrebbero più credenti non esisterebbero più, mentre i buddisti non hanno bisogno di "spammarsi" e cercare di convertire gli altri

@Lulai si, hanno anche loro delle credenze, ad esempio hanno anche la loro visione della vita dopo la morte, loro di fatto credono nella reincarnazione. Ma loro sono liberi di crederci o meno

@Lulai non sono un esperto eh, queste sono considerazioni, non volevo fare informazione. Una filosofia è una corrente di pensiero, la religione ha sempre come centro uno o più dei in cui credere

@Lulai in realtà no, il buddismo nasce come disciplina spirituale, definita anche "religione ateistica" perchè è un credo che si basa su nessun Dio come già detto, Buddha era un filosofo probabilmente esistito veramente che ha diffuso il suo sapere. A me non piace definirlo religione, e non tutti lo definiscono tale

@Lulai potrebbero essere cose introdotte dopo, comunque che io sappia no

Religione interessante per l'aspetto mitologico ma che ha dimostrato di non sapersi neanche reggere in piedi senza il sostegno dello Stato.

@Lulai Non appena il Cristianesimo è diventato religione di Stato il paganesimo ci ha messo pochissimo a sparire e per secoli non è più riapparso

@Lulai Il Cristianesimo nell'Impero Romano è stato soggetto a terrorismo psicologico per tre secoli ma invece di sparire è cresciuto, tutto questo senza il sostegno di alcuno Stato

@Lulai Gli imperatori cristiani sono venuti solo da Costantino in poi.

@Lulai E poi già a partire dal III secolo molti imperatori non professavano neanche più l'antica religione romana, alcuni erano adoratori del Sole o di altri culti pagani orientali. Nella tarda antichità il vecchio paganesimo greco-romano era già alla frutta, se non il Cristianesimo un'altra religione l'avrebbe comunque sostituito.

@Lulai E comunque il Cristianesimo ha ripreso dalla cultura preesistente solo ciò che era compatibile con la propria dottrina, il sincretismo avviene quando vengono uniti elementi ideologici in precedenza inconciliabili.

@Lulai Per le statue, è evidente che non conosci l'insegnamento della Chiesa in proposito. Dopo l'incarnazione la situazione è cambiata, e c'è una differenza tra adorazione (dovuta solo a Dio) e venerazione (ammissibile per i santi).

@Lulai Per la croce, che Gesù sia stato crocifisso è uno di quei fatti della sua vita che la quasi totalità degli storici (sia cristiani che non cristiani) considerano indiscutibili. Anche l'agnostico Bart Ehrman lo riconosce.

@Lulai Questo nell'Antico Testamento, e ciò che viene proibito è l'adorazione delle immagini.

@Lulai Perchè per i cristiani esiste un solo Dio. Chiamare "dio" qualsiasi altra cosa è idolatria.

@Lulai E infatti i santi non si adorano, si venerano, è diverso. Informati un po' in merito alla distinzione tra culto di latria e dulia. E non si venerano le immagini, ma la persona rappresentata.